那造具的文册一呈递上去便被关进黑屋子里，就要被砍头而后悔得一夜白了头。同样是在一夜间白了头的这两个人，彻然不同的是，伍子胥因头发一夜变白而改变了自己的模样蒙混过了昭关，和合先生却无法蒙混离开黑屋子，而是被押上了砍头的戏台。
和合先生后悔的倒不是他自己要被砍头，而是认为是自己向往的五斗米道六斗米道害了那另外十二个人。
倘若不自作主张，不自认为颇向往的“五斗米道、六斗米道乃至七斗米八斗米道”有可能在这新来的救民军里实现，倘若不去阐述那告示所说的“均贫富”、“人皆有田”诚然正义之师……
这正是聪明反被聪明误呵！
误了自己，更是误了他人。
那十二个头面人物，如若不是听信了自己的话，其实是有路可跑的，逃跑啊，三十六计走为上计啊！往那八十里大山一跑，跑进深山老林里，八十里大山又通云贵、连广西……即使不跑，即使是在抵挡之中被打死，也比刚一投诚归顺就要掉脑袋强啊！
冤哉冤哉！
他又审视自己，自己除了想实现那“五斗米道、六斗米道乃至七斗米八斗米道”的理想外，之所以力主投诚，力主归顺，还是有私心，因为自己是个开馆的教书先生，尽管也置办了一些田土，但田土实在不多，只在农忙时雇了个短工帮忙而已，所以那“均贫富”“均”不了他多少，“人皆有田”，重新分配，他那一份也不会比现在的少多少。而且，而且，他的确是想将自己向往的“五斗米道、六斗米道”和“均贫富”、“人皆有田”结合起来。换句话说，即使是划阶级成分，他也最多划个小土地出租，所以他不怕均贫富、分田分土。加之他有自己的“主义”，那“主义”又和此救民军的纲领、口号类似。
和合先生后悔啊，但尽管后悔，真临到要被砍头时，他又仿佛有点只要主义真的感觉。“均贫富”、“人皆有田”、“五斗米道、六斗米道”多好啊！
和合先生觉得不可理解的是，你个什么红巾军、青衣军、救民军既然打出了“均贫富”、“人皆有田”的旗帜，又红口白牙说出了只要……
